在現(xiàn)代國家，物權(quán)秩序的建立必須有充分的理由：符合法治的原則和精神，符合物權(quán)觀念的建構(gòu)，保持物權(quán)法規(guī)則體系的邏輯一致性。物權(quán)法只有符合合法性條件，才能得到人們的認(rèn)可，否則就不會成為人們自覺遵守的行為規(guī)范。在知識產(chǎn)權(quán)法領(lǐng)域，一方面，其特殊性給人們對知識產(chǎn)權(quán)的理解帶來了困難：在物權(quán)法的發(fā)展史上，從來沒有一種“財產(chǎn)”的保護(hù)對象沒有明確的界限，完全取決于其定義；另一方面，當(dāng)知識產(chǎn)權(quán)法日益被解讀為全球知識產(chǎn)品壟斷的工具時，有必要對其立法原則進(jìn)行重新審視和反思。同時，知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)領(lǐng)域盜版行為的頻繁發(fā)生，也證明了知識產(chǎn)權(quán)的合法性并沒有得到公眾的普遍認(rèn)可，并在知識產(chǎn)權(quán)的基本理論中探討這一問題，以尋求支持知識產(chǎn)權(quán)合法性的哲學(xué)基礎(chǔ)和法律框架，首先，知識產(chǎn)權(quán)法是人類智力活動規(guī)律的再生產(chǎn)。p>

在WTO框架下，“知識產(chǎn)權(quán)”和“知識產(chǎn)權(quán)法”不是嚴(yán)格的法律概念，而是法律用語。因此，人們對它們的理解只能來自于對“知識”的解讀。然而，人們對知識產(chǎn)權(quán)中“知識”的傳統(tǒng)解釋是片面的，這主要體現(xiàn)在《建立世界知識產(chǎn)權(quán)組織公約》將“知識活動”權(quán)解釋為“知識”權(quán)。將知識活動的“過程”權(quán)解釋為“結(jié)果”權(quán)，導(dǎo)致知識產(chǎn)權(quán)法致力于對已披露的個人知識成果的高度保護(hù)，忽視了知識活動的本質(zhì)要求

人類知識活動的本質(zhì)是什么？總之，知識活動演繹了智慧、知識和信息之間的關(guān)系。個人知識活動是知識活動主體追求智慧、獲取知識、傳遞信息的過程。它也是知識活動主體對智慧、知識、信息關(guān)系的揭示。從智慧、知識、信息三者之間的關(guān)系出發(fā)，可以描述知識產(chǎn)權(quán)法保護(hù)對象的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。知識活動的主體是具有生命和靈魂、追求意義和價值的個體。知識活動的對象是知識活動主體所追求的智慧。知識活動的本質(zhì)是表達(dá)智慧。同時，個體知識活動也在信息傳遞層面展開。個體只有通過表達(dá)智慧才能獲得包含意義和價值的“智慧信息”。本體智慧是人類永恒的目標(biāo)，個體只能獲得有限的智慧信息。個體通過表達(dá)行為和特定的表達(dá)符號形成具有外在特征的“知識形態(tài)”，并借助信息進(jìn)行復(fù)制和傳播。個人知識活動所獲得的智力成果是各種“知識形態(tài)”，其實質(zhì)是“智能信息”。它反映了智慧、知識和信息之間的關(guān)系，并被表達(dá)、理解和傳播。知識產(chǎn)權(quán)法參與個人知識的表達(dá)、復(fù)制、傳播和使用活動的全過程，并對其進(jìn)行財產(chǎn)保護(hù)。作品、技能、智力、技術(shù)、經(jīng)驗、公式、參數(shù)等都是各種知識形式，其基本內(nèi)容包含著各種意義和價值的“智慧信息”

此外，個人智力表達(dá)和控制的特殊性是知識產(chǎn)權(quán)作為一種財產(chǎn)權(quán)的前提。人類的共同智慧活動是通過個體活動來完成的。個人能力的不同，決定了個人經(jīng)驗智慧信息的意義和價值的差異和競爭。于是，形成了人們真正的智力差異。同一符號形式因主體理解能力的不同而具有不同的內(nèi)容。人與人之間真正的競爭是理解各種符號的意義和價值的競爭。不同的個體付出不同的代價，大腦對客觀世界處理不同的信息，個體獲得不同的智力信息；個體的“具體”水平和定性能力（辨別能力）是不同的，理解和接受各種符號意義的能力也是不同的。同時，不同的個體表達(dá)能力、不同的表達(dá)工具使用方式、不同的知識形式具體表現(xiàn)出來。這樣，個人的知識活動就成為具有特定的知識層次、特定的具體能力和信息處理能力、特定的表達(dá)能力和特定的表達(dá)形式，追求多樣化意義和價值的具體表達(dá)活動。這種“特殊性”使得區(qū)分人們共同的知識活動成為可能。任何人都可以自由地控制自己的具體表達(dá)，包括是否表達(dá)、如何表達(dá)、向誰表達(dá)、是否傳遞。因此，侵害他人個人財產(chǎn)權(quán)的構(gòu)建已成為事實。整個知識產(chǎn)權(quán)法的構(gòu)建技術(shù)是區(qū)分和區(qū)分各種知識形態(tài)的“專一性”，從而準(zhǔn)確地“確權(quán)”