典當(dāng)行的權(quán)利是典當(dāng)人對典當(dāng)物的占有權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)。典當(dāng)行占有典當(dāng)物是典當(dāng)行用益權(quán)的前提。典當(dāng)行有典當(dāng)財產(chǎn)，但典當(dāng)行不能成立。至于典當(dāng)行是直接占有還是間接占有。那我們就不問了。但是，無論是何種占有，典當(dāng)行都有追索權(quán)和追索權(quán)。典當(dāng)行用益權(quán)是典當(dāng)行法律屬性的必然反映，也是典當(dāng)行設(shè)立典當(dāng)行的目的。典權(quán)的用益物權(quán)方法比其他用益物權(quán)更為廣泛。除當(dāng)事人另有約定外，典當(dāng)行可以根據(jù)典當(dāng)物的性質(zhì)實現(xiàn)受益目的。比如，抵押權(quán)人可以將抵押房屋用于居住，也可以用于生產(chǎn)經(jīng)營，抵押房屋所有人無權(quán)干涉。

2。轉(zhuǎn)讓和租賃的權(quán)利。轉(zhuǎn)讓權(quán)是指在轉(zhuǎn)讓權(quán)存在期間，轉(zhuǎn)讓權(quán)人有權(quán)將該物轉(zhuǎn)讓給他人。典當(dāng)行未經(jīng)發(fā)起人同意，可以轉(zhuǎn)讓典當(dāng)，但轉(zhuǎn)讓必須符合下列條件：（1）必須在典當(dāng)行存續(xù)期間進行。轉(zhuǎn)讓價格不得超過原價。超過原價的，超出部分不對抗原發(fā)起人。原發(fā)起人只需支付原價即可贖回典當(dāng)，不足部分由原典當(dāng)人補足。（三）轉(zhuǎn)讓期限不得超過原期限。原典權(quán)有期限的，典權(quán)轉(zhuǎn)讓的期限不得超過該期限。原典權(quán)無固定期限的，轉(zhuǎn)讓無固定期限。

（4）不得有禁止典故轉(zhuǎn)讓的協(xié)議。轉(zhuǎn)讓后，轉(zhuǎn)讓權(quán)人取得轉(zhuǎn)讓權(quán)，在原權(quán)利范圍內(nèi)享有轉(zhuǎn)讓權(quán)的利益。但是，典當(dāng)行應(yīng)當(dāng)對轉(zhuǎn)讓造成的損失承擔(dān)責(zé)任。轉(zhuǎn)讓后，原典權(quán)關(guān)系不受影響，發(fā)起人可以從原典權(quán)或轉(zhuǎn)讓的典權(quán)中贖回，轉(zhuǎn)讓的典權(quán)不得拒絕。租賃權(quán)是指典當(dāng)行有權(quán)將典當(dāng)物出租給他人。租賃權(quán)實際上是典當(dāng)行用益權(quán)的延伸。典當(dāng)行未經(jīng)典當(dāng)行同意，可以出租典當(dāng)物，但必須符合下列條件：（一）必須在典權(quán)存續(xù)期間內(nèi)出租；（二）租賃期限必須在典權(quán)存續(xù)期間內(nèi)出租。典權(quán)有期限的，租賃期限不得超過該期限。典權(quán)期限不確定的，不得租賃；（三）不得訂立禁止租賃的協(xié)議。典當(dāng)行雖有權(quán)出租典當(dāng)物，但因出租造成典當(dāng)物毀損的，典當(dāng)行應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。第三，轉(zhuǎn)讓權(quán)和抵押設(shè)定權(quán)。轉(zhuǎn)讓權(quán)是指典當(dāng)行有權(quán)將權(quán)利轉(zhuǎn)讓給他人。典當(dāng)行轉(zhuǎn)讓典權(quán)俗稱“退押”，實際上是合同權(quán)利的轉(zhuǎn)讓。典當(dāng)行轉(zhuǎn)讓典當(dāng)權(quán)，無需征得典當(dāng)行同意。一方面，典權(quán)是一種物權(quán)，典當(dāng)行有處分權(quán)。另一方面，典權(quán)的轉(zhuǎn)讓對典當(dāng)發(fā)起人沒有影響，只對典當(dāng)行的變更產(chǎn)生影響。原典當(dāng)人退出典權(quán)關(guān)系，受讓人取得典當(dāng)人身份。典權(quán)轉(zhuǎn)讓是否給付，取決于轉(zhuǎn)讓人與受讓人之間的約定。因此，銷售、禮品等都可以使用。如果有償轉(zhuǎn)讓，其價格不受價格影響。有人認為，出售典權(quán)時，出售價格不應(yīng)高于典權(quán)價格。既然是有償轉(zhuǎn)讓，就沒有理由限制其價格。但無論轉(zhuǎn)讓價格高低，典當(dāng)行贖回時，只會按照原典當(dāng)行支付的價格進行贖回。典當(dāng)行有權(quán)設(shè)定抵押擔(dān)保債權(quán)。在我國，典權(quán)是否可以抵押存在不同的觀點。典權(quán)作為一種有價權(quán)利，與其他有價權(quán)利一樣，可以抵押。對此，臺灣《民法典》第882條規(guī)定，典權(quán)可以作為抵押物。最高人民法院《關(guān)于人民法院審理房屋典當(dāng)案件的若干意見》（征求意見稿二）第一條也指出，抵押權(quán)人有權(quán)出租、抵押、轉(zhuǎn)讓房屋。當(dāng)?shù)洚?dāng)行（抵押人）到期不履行債務(wù)時，抵押人應(yīng)如何優(yōu)先還款？抵押人只能出售典當(dāng)行或者自行取得典當(dāng)行以清償債權(quán)，但不能出售典當(dāng)行或者取得典當(dāng)行的所有權(quán)，因為典當(dāng)行不是抵押物。

4。優(yōu)先購買權(quán)。在典當(dāng)期間，典當(dāng)人變賣典當(dāng)時，在同等條件下，典當(dāng)人有優(yōu)先購買權(quán)。臺灣《民法典》第919條規(guī)定典當(dāng)行之優(yōu)先購買權(quán)：“典當(dāng)行將物之所有權(quán)移轉(zhuǎn)他人時，如典當(dāng)行聲明保留同價購買，典當(dāng)行無正當(dāng)理由不得拒絕。”中國法律并無此規(guī)定，但在民間典當(dāng)權(quán)關(guān)系中，典當(dāng)行普遍享有典當(dāng)權(quán)。典當(dāng)行優(yōu)先購買權(quán)的效力在理論上存在不同的觀點。有的主張優(yōu)先購買權(quán)只具有債權(quán)效力，有的主張優(yōu)先購買權(quán)具有物權(quán)效力。根據(jù)臺灣《民法典》第919條“判決依據(jù)”的解釋，典當(dāng)購買權(quán)只是典當(dāng)行與典當(dāng)行之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。當(dāng)?shù)洚?dāng)行違反這一義務(wù)，將典當(dāng)物所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給他人時，典當(dāng)行只能向典當(dāng)行索賠，不能主張他人轉(zhuǎn)讓的典當(dāng)物所有權(quán)合同無效?？梢?，留購權(quán)顯然只作為債權(quán)有效。典當(dāng)行的優(yōu)先購買權(quán)應(yīng)具有物權(quán)效力。創(chuàng)始者的權(quán)利。典權(quán)是一種其他物權(quán)。典當(dāng)所有人只將典當(dāng)物的占有、使用和收益權(quán)轉(zhuǎn)讓給所有人，所有權(quán)仍然屬于所有人。因此，典權(quán)設(shè)立后，典當(dāng)發(fā)起人有權(quán)處分典當(dāng)，如變賣、贈與等。然而，典當(dāng)行的典權(quán)并不受此影響，只是發(fā)起人的變更。雖然發(fā)起人有處分權(quán)，但典當(dāng)行出售時，有優(yōu)先購買權(quán)，必須按現(xiàn)價找貼紙。也就是說，按照現(xiàn)在的東西的價格，把東西的原價和賣價的一部分抵消，然后典當(dāng)行支付差價。典當(dāng)行經(jīng)查找、粘貼后，取得典當(dāng)物的所有權(quán)，典當(dāng)關(guān)系因混亂而消失。2抵押權(quán)。創(chuàng)始者擁有事物的所有權(quán)，并且可以對其設(shè)定權(quán)利。但發(fā)起人不得設(shè)置與典當(dāng)權(quán)相沖突的權(quán)利，如不得轉(zhuǎn)載等。理論上，有兩種觀點：否定的和肯定的。否定理論認為，同一不動產(chǎn)抵押后，不能再設(shè)定抵押權(quán)。主要原因有：（1）既然允許抵押物成為抵押物的標的，那么如果允許典當(dāng)行將抵押物再次抵押，不僅會在權(quán)利的行使上產(chǎn)生沖突，而且會使法律關(guān)系復(fù)雜化。（2） 典權(quán)成立后，典權(quán)人不再行使典權(quán)使用權(quán)。如果允許典當(dāng)所有人再次抵押典當(dāng)，抵押拍賣就沒有內(nèi)容。主要原因如下：（1）房地產(chǎn)權(quán)利人將房地產(chǎn)抵押給他人后，雖有依法不得再抵押的限制，但所有權(quán)并未喪失，仍可以在不損害抵押權(quán)的范圍內(nèi)為他人設(shè)定抵押權(quán)。（2） 抵押權(quán)是一種價值權(quán)利，不以用益物權(quán)為目的，與典當(dāng)效力不沖突。（3）典當(dāng)行可以通過典當(dāng)設(shè)定抵押權(quán)，即以典當(dāng)為標的物，而不是典當(dāng)?shù)臉说奈?。兩者的事由不同，?quán)利的行使不會發(fā)生沖突，法律關(guān)系也不會變得復(fù)雜。（4） 雖然發(fā)端人不能行使物的用益權(quán)，但經(jīng)濟弱者有必要對物的剩余價值設(shè)定抵押權(quán)，以保障債權(quán)。認為發(fā)起者失去了權(quán)利是不公平的