從歷史上來看，包辦、買賣婚姻原是封-建主義婚姻制度的產(chǎn)物?，F(xiàn)實(shí)生活中殘存的包辦、買賣婚姻仍然具有一定的封-建性，它們是干涉婚姻自由的兩種具體形式。包辦婚姻和買賣婚姻既有聯(lián)系，又有區(qū)別。根據(jù)我國的司法實(shí)踐，包辦婚姻，是指第三者違反婚姻自由的原則，包辦強(qiáng)迫他人的婚姻。買賣婚姻，是指第三者以索取大量財(cái)物為目的，包辦強(qiáng)迫他人的婚姻。

這里所說的第三者，包括父母在內(nèi)。這里所說的他人，包括子女在內(nèi)。由此可見，包辦婚姻不一定都是買賣婚姻，而買賣婚姻則必定是強(qiáng)迫包辦的。包辦婚姻的構(gòu)成要件是違背當(dāng)事人的意志，對婚事實(shí)行包辦強(qiáng)迫;買賣婚姻的構(gòu)成要件除違背當(dāng)事人的意志外，還有一個(gè)借此索取大量財(cái)物的要件。至于抱童養(yǎng)媳、訂小親和換親、轉(zhuǎn)親等陋俗，一般也都具有包辦婚姻或買賣婚姻的性質(zhì)。

所說的其他干涉婚姻自由的行為，則是法律對包辦、買賣婚姻以外的各種干涉結(jié)婚自由、離婚自由的違法行為的總稱。例如，父母因子女的對象不合己意阻撓婚事;基于封-建宗法觀念干涉非近親(不屬于法律禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系)的同姓男女結(jié)婚;干涉喪偶婦女再婚;子女干涉父母再婚;干涉他人離婚或復(fù)婚等。當(dāng)然，這里所說的干涉都是非法干涉，因而都是違反婚姻自由原則的。

包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，侵害了公民婚姻自由的權(quán)利，危害青年特別是婦女的切身利益，使一些家庭加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時(shí)也容易造成各種糾紛，影響群眾的生活、生產(chǎn)，不利于社會的安定和文明進(jìn)步。干涉婚姻自由的情況比較復(fù)雜，對此需要綜合治理。首先要大力開展這方面的法制宣傳和道德教育，繼續(xù)在婚姻問題上破舊俗，立新風(fēng)。同時(shí)要加強(qiáng)這方面的執(zhí)法力度，真正做到有法必依，違法必究。在處理具體問題時(shí)，要區(qū)別情況，劃清各種必要的界限，如包辦婚姻和父母代為訂婚但本人同意結(jié)婚的界限，買賣婚姻和一般借婚姻索取財(cái)物的界限，說媒騙財(cái)和正當(dāng)?shù)幕橐鼋榻B活動(dòng)的界限等。對從事包辦、買賣婚姻的有關(guān)各方，包括包辦婚事、索取大量財(cái)物的第三者，交納財(cái)物的當(dāng)事人，以及從中牟取非法利益的媒人和其他有干涉婚姻自由行為的人，均應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)肅的批評教育，有的還應(yīng)視其違法行為的情節(jié)和后果，追究行為人的法律責(zé)任。在干涉婚姻自由時(shí)使用暴力，比一般的干涉婚姻自由行為具有更大的社會危害性，應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國刑法》(以下簡稱<刑法>)的有關(guān)規(guī)定，追究犯罪者的刑事責(zé)任。