悲劇是否重演，不取決于人們的主觀(guān)意愿，而取決于危機(jī)的加深。在外交理論中，有一個(gè)著名的囚徒困境理論，這意味著在幫派犯罪的中，理論上，每個(gè)犯罪嫌疑人都保持沉默，不提供犯罪事實(shí)，這樣所有罪犯都可以被判處最少的懲罰，整體利益最大。當(dāng)整體利益最大化時(shí)，個(gè)人利益也會(huì)最大化。相反，如果有人供述，首先供述并作出最完整供述的罪犯將獲得最大的減刑，實(shí)現(xiàn)最大的個(gè)人利益。但是，這樣做的后果必然導(dǎo)致整個(gè)犯罪團(tuán)伙的毀滅，整體利益的最小化也將導(dǎo)致個(gè)人利益的最小化。在實(shí)踐中，囚犯可以意識(shí)到當(dāng)整體利益最大時(shí)，個(gè)人利益也可以最大化，并知道如何實(shí)現(xiàn)整體利益最大化。然而，囚犯無(wú)一例外地選擇實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的相對(duì)最大化，最終導(dǎo)致集體利益的最小化，最終導(dǎo)致魚(yú)的死亡。為什么？因?yàn)榍舴競(jìng)冋J(rèn)為，爭(zhēng)取整體利益最大化是有益的，但這需要所有囚犯的共同努力。不確定因素太多了，但要實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的相對(duì)最大化要簡(jiǎn)單得多，只要他們及早認(rèn)罪就行。這就是囚犯的困境。如果我們理解了這個(gè)理論，我們就可以理解當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以及為什么貿(mào)易保護(hù)主義會(huì)再次抬頭

當(dāng)今世界大多數(shù)政府都是民選政府，投票對(duì)政客決策的影響是不言而喻的。即使在非選舉產(chǎn)生的國(guó)家，人民的食物和就業(yè)也是一個(gè)大問(wèn)題。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人能讓每個(gè)人都聽(tīng)從命令。因此，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，一旦人民的糧食和就業(yè)受到影響，危機(jī)將不再僅僅是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)將演變成政治危機(jī)。政治危機(jī)會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的加深而加深，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)危機(jī)。如果政治危機(jī)形成全球氣候，世界革命的日子就不遠(yuǎn)了。這是當(dāng)代資本主義最不希望看到的。因此，盡可能少地保護(hù)人民免受危機(jī)影響是當(dāng)代政府的首要任務(wù)。目前，對(duì)幾個(gè)人來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)全球自由貿(mào)易的好處并不困難，但對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，尤其是那些因?yàn)樽杂少Q(mào)易而失業(yè)的人來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)全球自由貿(mào)易的好處是困難的。在最大化世界經(jīng)濟(jì)利益和國(guó)內(nèi)選票的“困境”中，似乎很容易區(qū)分政治領(lǐng)導(dǎo)人將如何選擇