?相信很多人都會(huì)踏入婚姻這個(gè)神圣的禮堂，我們現(xiàn)代人對(duì)于婚姻相對(duì)比較自由，可以由自己選擇。可還是有些地方并不是這樣。所以在生活中， 女性更會(huì)為了得過(guò)且過(guò)在婚姻中艱難前行，相信在廣大農(nóng)村地區(qū)依然還存在著組織包辦婚姻的情況，這有哪些弊端呢，對(duì)生活會(huì)產(chǎn)成怎樣的影響?

古代的“父母之命，媒妁之言”就是我們現(xiàn)在說(shuō)的包辦婚姻的前身。那么什么包辦婚姻呢?包辦婚姻的弊端有哪些?不同的人有著不同的見解。那么包辦婚姻有什么后果，你知道嗎?現(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)了解一下!

一、什么是包辦婚姻?

包辦婚姻指的是第三者(包括父、母)違反婚姻自主的原則，包辦他人婚姻的行為，又稱不自主婚，即并非由結(jié)婚者來(lái)決定的婚姻。這種行為是對(duì)婚姻自由的嚴(yán)重干涉與破壞，在中國(guó)，為憲法和婚姻法所禁止。

二、包辦婚姻有什么弊端?

包辦婚姻隨著私有制和“一夫一妻制”的確立而產(chǎn)生，長(zhǎng)期盛行于奴隸制和封建制社會(huì)，并往往和買賣婚姻相聯(lián)系。

中國(guó)古代的禮和法，都把包辦子女、卑幼的婚事作為父母、尊長(zhǎng)的特權(quán)?！案改钢?、“媒妁之言”是婚姻成立的要件。

在資本主義制度下，婚姻的成立一般不再具有包辦強(qiáng)迫性質(zhì)，法律以雙方當(dāng)事人的合意為訂婚、結(jié)婚的條件。

包辦婚姻的各種形式，包括娶童養(yǎng)媳、包辦寡婦婚姻、轉(zhuǎn)親、換親等，都是違法的，不具有法律效力。自主婚姻和包辦婚姻的界限，以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。

包辦婚姻有什么后果，除了會(huì)出現(xiàn)婚姻問(wèn)題以外，還會(huì)涉及法律方面的問(wèn)題。

對(duì)包辦他人婚姻和其他干涉婚姻自由的行為人，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)教育，必要時(shí)視其情節(jié)，予以行政處分或法律制裁。對(duì)以暴力干涉他人婚姻自由的，按中國(guó)1980年《刑法》第179條規(guī)定，還須追究刑事責(zé)任。

以上包辦婚姻的弊端有哪些和包辦婚姻有什么后果的講解，從情理和法律都做了講述?，F(xiàn)代社會(huì)中，包辦婚姻已經(jīng)被時(shí)代所摒棄。

組織包辦婚姻的時(shí)代過(guò)去了，組織指令性安排家庭醫(yī)生的醫(yī)改，再一次證明組織能量無(wú)所不能，只要組織是愛你的，你不接受都不行。這就是計(jì)劃管制經(jīng)濟(jì)在面對(duì)市場(chǎng)需求時(shí)的弊端:資源的配置力量來(lái)自于行政命令，而行政命令來(lái)源于上級(jí)意志，跟你的真實(shí)需求無(wú)關(guān)。所以衛(wèi)星放的再亮，只能是一廂情愿，一地雞毛。

這是一個(gè)中國(guó)式婚姻典型弊病所在。老人難改舊觀念，喜歡參與和干涉年輕人的婚姻和生活，從柴米油鹽過(guò)日子到生活工作請(qǐng)客送禮，再到生兒育女、教育孩子，各類大小事，總能看到老人的身影。那么日子久了，各種婚姻問(wèn)題也就接踵而至了。

從資料我們知道，組織包辦婚姻早就不適合當(dāng)代環(huán)境發(fā)展的要求， 可為什么當(dāng)今還是會(huì)有這種現(xiàn)象的存在呢，這值得深思，當(dāng)然有時(shí)候，在某些特殊環(huán)境，卻很愿意包辦，這也是一個(gè)矛盾的所在，無(wú)論如何，都希望每個(gè)人都有一個(gè)好的姻緣。

父母對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)是否婚姻解除而免除

婚姻法第34條的特例

什么情況下為無(wú)效婚姻?