說到物權(quán)的取得方式，就不得不提一下物權(quán)的原始取得，這是一種比較常見的物權(quán)的取得方式之一，也是比較常用的。那么，物權(quán)的原始取得是什么呢?所有權(quán)的原始取得的方式有哪些呢?下面，小編會為大家?guī)硐嚓P(guān)的法律知識的介紹。

一、物權(quán)的原始取得是什么

物權(quán)的原始取得又稱物權(quán)的固有取得，是指民事主體非依據(jù)他人的權(quán)利及意思表示而直接依據(jù)事實行為取得物權(quán)。比如：善意取得、添附、時效取得、先占、拾得、發(fā)現(xiàn)、勞動生產(chǎn)所得、孳息等 為物權(quán)的原始取得。

二、所有權(quán)的原始取得的方式有哪些

所有權(quán)的原始取得，是指不以他人已有的所有權(quán)和所有之意志為根據(jù)，直接依照法律規(guī)定，通過某種方式或者行為取得物之所有權(quán)。從各國民法的規(guī)定來以及民法物權(quán)學說上來看，所有權(quán)的原始取得方式主要包括以下各種：

⑴勞動生產(chǎn)取得。

即人們運用工具通過體力和腦力的支出，對自然物進行改造、加工或利用原材料制造出具有交換價值和使用價值的產(chǎn)品。勞動生產(chǎn)是取得所有權(quán)的最基本、最重要方式，如農(nóng)民收割莊稼，工廠生產(chǎn)產(chǎn)品。勞動生產(chǎn)為所有權(quán)取得的一種方法，是中國民法學界目前的通說。但生產(chǎn)究竟為所有權(quán)的獨立取得方法還是綜合取得方法，是不無疑問的。我們認為，勞動生產(chǎn)取得盡管是所有權(quán)之原始取得方式，但卻未必是一種獨立取得方法，從勞動生產(chǎn)取得所有權(quán)的實踐來看，界定為綜合取得方法更為妥當。因為勞動生產(chǎn)主要是從行為過程意義上觀察的結(jié)果，同樣是勞動生產(chǎn)，有些情況下可能基于孳息而取得，例如果農(nóng)采摘蘋果之取得，既可以認定為勞動生產(chǎn)取得，也可以認定為收取孳息取得;有些情況下可能是基于先占取得，例如從事遠洋捕撈生產(chǎn)作業(yè)以取得海生動植物，除了認定為勞動生產(chǎn)取得之外，還可以認定為基于先占取得。因此，勞動生產(chǎn)并不宜一概界定為獨立取得方法，它更是所有權(quán)的一種綜合取得方法。

⑵收取孳息取得。

孳息相對于原物而言，是原物所出之收益。孳息分為天然孳息、人工孳息和法定孳息，前者是自然物依自然規(guī)律產(chǎn)生出來的新物，如母雞所產(chǎn)之雞蛋，葡萄樹上所結(jié)之葡萄等;中者是用原材料加工制造的產(chǎn)品，如木材加工后所形成之書桌，野草加工后所形成之中藥等;后者是根據(jù)法律之規(guī)定，通過就原物實施一定法律行為而取得的由原物派生出來的孳息，如房屋出租后所生之租金，現(xiàn)金儲蓄后所生利息等。一般情況下，物的所有人對物所產(chǎn)生的孳息擁有所有權(quán)。天然孳息在沒有與原物分離之前，原物所有權(quán)轉(zhuǎn)移，原則上孳息的所有權(quán)也隨之轉(zhuǎn)移，當事人另有約定的除外。依照法律或合同規(guī)定，孳息也可以歸非原物所有人享有所有權(quán)。對此，中國《物權(quán)法》規(guī)定，天然孳息，由所有權(quán)人取得;既有所有權(quán)人又有用益物權(quán)人的，由用益物權(quán)人取得。當事人另有約定的，按照約定。法定孳息，當事人有約定的，按照約定取得;沒有約定或者約定不明確的，按照交易習慣取得?？梢姡瑖栏駚碚f，收取孳息也不是一種獨立的取得方法，有些孳息之取得同時也可適用于其他取得方式之規(guī)則。

⑶國家強制取得。

國家強制是在法律規(guī)定的特定場合下，國家從社會公共利益出發(fā)，不顧及所有人的意志和權(quán)利，直接采取沒收、征收、國有化或稅收等強制手段取得所有權(quán)的方式。對此，中國《物權(quán)法》規(guī)定，為了公共利益需要，依照法律規(guī)定的權(quán)限和程序可以征收集體所有的土地和單位、個人的房屋及其他不動產(chǎn)。但是，征收集體所有的土地，應當依法足額支付土地補償費、安置補助費、地上附著物和青苗的補償費等費用，安排被征地農(nóng)民的社會保障費用，保障被征地農(nóng)民的生活，維護被征地農(nóng)民的合法權(quán)益。征收單位、個人的房屋和其他不動產(chǎn)，應當依法給予拆遷補償，維護被征收人的合法權(quán)益;征收個人住宅的，還應當保障被征收人的居住條件?？梢?，國家作為全社會的總管，可以通過強制方法取得所有權(quán)，取得所有權(quán)的這些方法，雖然具有不同的性質(zhì)，得按法律的規(guī)定用于特定的場合，但其共同特征是：都具有不顧所有權(quán)人意志的強制性，都不是按照平等、自愿之民事流轉(zhuǎn)方法取得所有權(quán)，因而都屬于所有權(quán)之原始取得方法。

⑷拾得遺失物取得。

遺失物是所有人或合法占有人偶然喪失占有之物。中國《民法通則》規(guī)定，拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動物，應當歸還失主，因此而支出的費用由失主償還。《物權(quán)法》規(guī)定，拾得遺失物，應當返還權(quán)利人。拾得人應當及時通知權(quán)利人領取，或者送交公安等有關(guān)部門。該法同時規(guī)定，遺失物自發(fā)布招領公告之日起六個月無人認領的，歸國家所有?？梢姡罁?jù)中國現(xiàn)行法律規(guī)定，拾得遺失物必須返還失主(權(quán)利人)，確實無人認領的，應由國家取得所有權(quán)。然而，從世界民事立法的視角觀察之，即可發(fā)現(xiàn)，關(guān)于拾得遺失物能夠成為所有權(quán)取得的方法，存在羅馬法的不能取得所有權(quán)主義和日爾曼法的取得所有權(quán)主義。近代以來的諸多民事立法，基本上繼受了后者，即絕大多數(shù)國家的民事立法認為，遺拾物的拾得屬于所有權(quán)原始取得方式之一，并且一般由拾得人取得遺失物之所有權(quán)。

⑸無主物取得。

無主物是指沒有所有人或所有人不明的財產(chǎn)，主要包括所有人不明的埋藏物、隱藏物、無人繼承又無人受遺贈的財產(chǎn)。依中國《民法通則》及繼承法的規(guī)定，無主財產(chǎn)出現(xiàn)時，一般由國家取得所有權(quán)，死者生前是農(nóng)村集體成員，如有無人繼承或無人受遺贈的財產(chǎn)，也可由集體所有制組織取得所有權(quán)。當然，自然人、法人對于挖掘發(fā)現(xiàn)的埋藏物、隱藏物，如果能夠證明屬其所有，而且根據(jù)現(xiàn)行的法律、政策又可以歸其所有的，應當予以保護?！段餀?quán)法》也規(guī)定，拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的，參照拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。文物保護法等法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。

⑹添附取得。

指不同所有人的財產(chǎn)合并在一起，形成一種不能分離的財產(chǎn)。添附一般包括混合、附合和加工三種形式。其中，混合與附合為物與物相結(jié)合，加工則為勞力與他人物的結(jié)合。由于要恢復原狀已不可能或經(jīng)濟上不合理，現(xiàn)代各國立法一般根據(jù)添附的事實，重新確定所有權(quán)的歸屬，并斟酌具體情況，以形成共有關(guān)系為補充。

⑺先占取得。

先占是占有人以所有的意思，占有無主動產(chǎn)而取得所有權(quán)的法律事實。先占是針對無主物取得所有權(quán)的重要方式，但中國《民法通則》和《物權(quán)法》都沒有對先占作出規(guī)定。在世界民事立法范圍內(nèi)，有三種立法例，一是先占自由主義，即不分動產(chǎn)和不動產(chǎn)的不同，而一律允許自由先占而取得其所有權(quán)，為羅馬法所采;二是先占權(quán)主義，即不動產(chǎn)只有國家才能取得所有權(quán)，至于動產(chǎn)須待法律許可，才能取得所有權(quán)，為日爾曼法所采;三是折衷主義，即無主物被區(qū)分為動產(chǎn)無主物和不動產(chǎn)無主物，無主動產(chǎn)適用“先占自由主義”，個人可依先占取得所有權(quán)，而無主不動產(chǎn)則適用國家先占主義，只有國家才能享有所有權(quán)，為現(xiàn)今世界多數(shù)國家所采。但不論何種立法模式，先占為所有權(quán)之原始取得方法，則無疑問。

⑻善意取得。

綜上所述，關(guān)于物權(quán)的原始取得，我們要注意，物權(quán)的原始取得主要是包括善意取得、添附、時效取得等，另外，在所有權(quán)的原始取得的方式中，是有很多的方式的，但是不同的方式的注意事項是不同的，這是大家要特別注意的。如有疑問，您可以咨詢365在線律師。